Sebelum saya mengenal lebih jauh lagi tentang "Refleksi Filosofis Pendidikan Nasional Ki Hajar Dewantara", yang ada dalam benak saya adalah bagaimana mengajarkan siswa dari yang tidak bisa menjadi bisa. Tujuan utama saya sebagai seorang guru masih berpusat pada bagaimana siswa bisa mendapatkan nilai yang baik di pelajaran yang saya ajarkan. Ternyata, hal tersebut tidak sesuai dengan pemikiran Ki Hajar Dewantara.
Filsafat pendidikan Ki Hajar Dewantara adalah tentang
perubahan yang tertuang dalam Tiga Kerangka Perubahan yaitu kodrat keadaan, prinsip perubahan, dan budi pekerti. Kodrat keadaan dibagi menjadi dua, yaitu kodrat alam dan kodrat zaman. Kodrat alam adalah kondisi dimana alam tempat masyarakat itu berada sehingga membentuk sebuah kebudayaan atau kebiasaan sebuah masyarakat. Sedangkan kodrat zaman adalah kondisi yang dapat dilihat dari walaupun alamnya sama, tetapi tidak pernah sama dari waktu ke-waktu. Seperti revolusi industri yang berkembang dari waktu ke waktu.
Pada prinsip perubahan, menganut Asas Trikon, yaitu Kontinuitas, Konvergensi, dan Konsentris. Pada kontinuitas, dalam melakukan perubahan, kita
harus melakukan sebuah dialog kritis dengan sejarah kita sehingga dapat terjaga
dengan baik. Kita harus menjaga nilai utama dari masyarakat dan berakar pada
identitas utama dari sebuah masyarakat ini. Walaupun perubahan itu menjawab kodrat
zaman, tapi nilai esensi budaya masyarakat itu harus tetap dipegang. Pada konvergensi, perubahan yang kita lakukan itu
harus menuju pada suatu titik yang memperkuat nilai-nilai kemanusiaan. Pendidikan
harus memanusiakan dan memperkuat kemanusiaan kita. Sedangkan pada konsentris, walaupun menuju pada
nilai-nilai yang sama, tapi kita tetap harus menghargai keragaman yang ada
karena setiap individu selalu berbeda. Pendidikan harus menghargai keunikan dan
memerdekakan karena masing-masing sesuai dengan kodratnya.
Budi artinya cipta (pikiran), rasa (perasaan), dan karsa (kemauan). Sedangkan pekerti artinya tenaga (raga). Olah cipta menajamkan pikiran, olah rasa menghaluskan rasa, olah karsa memperkuat kemauan, dan olah raga menyehatkan jasmani. Komponen-komponen tersebut harus seimbang saat terjadinya perubahan tersebut. Pendidikan tidak bisa timpang. Pendidikan itu harus holistik dan seimbang. Apabila dapat terlaksana dengan baik, hal ini akan terjadi kesempurnaan budi pekerti yang membawa kita pada kebijaksanaan. Jika kita melakukan pendidikan yang seimbang dan tumbuh kembang anak yang holistik, maka akan menghadirkan banyak insan-insan yang penuh kebijaksanaan. Sebaliknya, jika kita melakukan pendidikan yang timpang, maka kita akan menciptakan masyarakat yang langka. Bahkan mungkin hampa dengan kebijaksanaan. Pada akhirnya, semua disiplin ilmu harus menuju kepada kebijaksanaan.
Berdasarkan filsafat pendidikan Ki Hajar Dewantara, hal tersebut merubah pemikiran dan perilaku saya dalam pembelajaran. Dalam melakukan pembelajaran, saya harus tetap memperhatikan Tiga Kerangka Perubahan yaitu kodrat keadaan, prinsip perubahan, dan budi pekerti. Sebagai guru SMP, saya memandang siswa masih memiliki jiwa kekanak-kanak yang dibawanya dari SD. Apabila pembelajaran yang dilakukan melibatkan jiwa permainan atau petualangan anak, tentunya akan menimbulkan dampak positif dalam pembelajaran.
